Opis
Lut, znany jako Lot lub łup w Starym Testamencie, jest prorokiem Boga w Koranie. Zgodnie z islamską tradycją Lut urodził się w Charanie i spędził młodsze lata w Ur, później emigrował do Kanaanu ze swoim wujem Abrahamem. Został wysłany do miast Sodomy i Gomory jako prorok i otrzymał polecenie głoszenia ich mieszkańcom o monoteizmie i grzeszności homoseksualizmu oraz ich pożądliwych i brutalnych aktach.
Chociaż Lut nie urodził się wśród ludzi, do których został wysłany, aby głosić, lud Sodomy nadal uważany jest za jego „braci” w Koranie Podobnie jak w narracji biblijnej, Koran stwierdza, że przesłania Luta zostały zignorowane przez mieszkańców miasta, a następnie Sodoma i Gomora zostały zniszczone. Zniszczenie miast jest tradycyjnie przedstawiane jako ostrzeżenie przed gwałtami na mężczyznach, a następnie używane jako ostrzeżenie przed aktami homoseksualnymi.
Chociaż Koran nie opisuje późniejszego życia Luta, islam utrzymuje, że wszyscy prorocy byli przykładem moralnej i duchowej prawości.
Muzułmanie utrzymują, że ojcem Abrahama był Aazar, co może pochodzić od syryjskiego Atara, znanego w Biblii hebrajskiej jako Terah. Abraham miał dwoje dzieci, Izaaka i Ismaela, którzy później zostali prorokami. Mówi się, że siostrzeniec Abrahama był prorokiem Lutem, który był jednym z innych ludzi, którzy wyemigrowali z Abrahamem ze swojej społeczności. Mówi się, że sam Abraham był potomkiem Nuha poprzez jego syna Sema.
Koran:
W Koranie stosunkowo wiele razy pojawia się wzmianka o Lucie. Wiele z tych fragmentów umieszcza narrację Luta w szeregu kolejnych proroków, w tym Noego, Huda, Saliha i Szuajba. Uczeni islamscy stwierdzili, że ci konkretni prorocy reprezentują wczesny cykl proroctwa opisany w Koranie. Te narracje zazwyczaj mają podobny schemat: prorok zostaje wysłany do społeczności; społeczność nie zwraca uwagi na jego ostrzeżenia, zamiast tego grozi mu karą; Bóg prosi proroka, aby zostawił wraz z jego wyznawcami społeczność, a jej lud zostaje następnie zniszczony za karę. W innym miejscu Koranu, Lut jest wymieniony obok Ismaela, Elizeusza i Jonasza jako ludzie, których Bóg faworyzował ponad narody.
Wszystkie główne szkoły islamskiego orzecznictwa stwierdzają, że seks homoseksualny jest grzechem, opartym częściowo na historii Lota. Ponieważ Koran stwierdza, że Lot zbeształ swój lud za seksualne pogoń za mężczyznami, a także próby napadu na obcych, incydent ten jest tradycyjnie postrzegany jako dowód dezaprobaty islamu zarówno dla gwałtu, jak i homoseksualizmu. Walka Lota z mieszkańcami miast partnerskich jest postrzegana albo jako dotycząca ogólnie homoseksualizmu, albo konkretnie homoseksualnego seksu analnego. Interpretacje te czasami rozszerzyły się, by potępić homoseksualizm poza aktem fizycznym, włączając w to predyspozycje psychologiczne i społeczne.
Koran mówi, że pewnego dnia grupa aniołów odwiedziła Abrahama jako goście pod postacią mężczyzn, aby poinformować go o tym, że jego żona Sara jest w ciąży z Izaakiem. Kiedy tam byli, powiedzieli mu również, że zostali wysłani przez Boga do „winnych ludzi” Lut, aby ich zniszczyć „deszczem glinianych kamieni”. Lut i ci, którzy w niego wierzyli, mieli zostać oszczędzeni, ale jego żona miała umrzeć w zagładzie, a aniołowie powiedzieli, że „jest z tych, którzy pozostają w tyle”. Koran również przedstawia żonę Lota jako „przykład dla niewierzących”, ponieważ była ona żoną sprawiedliwego mężczyzny, ale odmówiła wiary w jego przesłanie i została w ten sposób skazana na piekło.
Mieszkańcy miast bliźniaczych przekroczyli granice Boga. Według Koranu ich grzechy obejmowały gościnność i rabunek, którego nienawidzili obcych i okradali podróżnych, oprócz innych nadużyć i gwałtów. Był to również ich grzech niewłaściwego zachowania seksualnego, który został uznany za szczególnie rażący, a Lut ostro zbeształ ich za to, że podchodzili do mężczyzn z pożądaniem seksualnym zamiast do kobiet. Lut powiedział im i próbował im pomóc porzucić grzeszne drogi, ale oni wyśmiewali go i grozili, że wyrzucą go z miast.
