Beschreibung
An-Naml (arabisch: الْنَّمْل, wörtlich 'Die Ameisen') ist das 27. Kapitel (sūrah) des Korans mit 93 Versen (āyāt).
In Bezug auf den zeitlichen und kontextuellen Hintergrund der angeblichen Offenbarung (asbāb al-nuzūl) handelt es sich um eine frühere "Mekkaner / Makki-Sure", was bedeutet, dass sie vermutlich in Mekka (Mekka) offenbart wurde, anstatt später in Medina oder Medina ).
Sure 27 erzählt Geschichten der Propheten Musa (Moses), Sulayman (Solomon), Saleh und Lut (Lot), um die Botschaft des Tauhid (Monotheismus) in arabischen und israelitischen Propheten zu betonen. Die Wunder des Moses, die im Buch Exodus beschrieben werden, werden im Gegensatz zur Arroganz und dem Kufr (Unglauben) des Pharaos erwähnt.
Die Geschichte von Salomo ist am ausführlichsten: Salomo konvertierte Königin Bilqis von Saba' (Sheba) zur "wahren Religion", nachdem ein Wiedehopf ihm berichtete, dass sie eine sonnenverehrende Königin sei. Diese Sure (Sorat / Sorah) wurde wahrscheinlich offenbart, um die Rolle der "Kinder Israels" unter den Gläubigen in Mekka zu thematisieren, die Frömmigkeit vergangener Propheten zu betonen und zu loben und die gegenwärtige koranische Botschaft von vergangenen Traditionen zu unterscheiden.
Der Name der Sure stammt von den Ameisen, deren Gespräche von Salomo verstanden wurden. Ähnlich wie Sure 13 (Der Donner) oder Sure 29 (Die Spinne) hat Die Ameise in der Sure (Sorat) keine thematische Bedeutung, außer dass es ein unter Gläubigen bekannter Ausdruck ist, der an die Geschichte Salomos in der Sure erinnert.
Ameisen haben aufgrund der Geschichte Salomos einen privilegierten Status unter den Tieren im Islam. Die Hadith-Literatur erzählt von Mohammed, der Muslimen verbot, Ameisen, Biene, Wiedehopf oder Würger zu töten; es ist kein Zufall, dass sie alle in Sure 27 vorkommen und Sure 16 den Titel The Bee trägt. Eine Interpretation der theologischen Bedeutung der Ameise stimmt mit ihrer historischen Rolle überein. In der Ausgabe der Encyclopaedia of Islam von 1993 heißt es: "Seit der frühen Antike sind Ameisen ein Objekt der Bewunderung wegen ... der fieberhaften Aktivität, mit der sie ihr 27. Kapitel (Sure) des Korans ( Koran / Koran) mit 93 Versen (ayat) Nahrung und die perfekte Organisation ihrer Gesellschaften." Diese perfekte Organisation unter einer einzigen Sache korreliert gut mit der islamischen Idee des Gehorsams oder Ibadah.
Die Standard-Islamisch-Ägyptische Chronologie platziert Sure 27 auf Platz 48 von 114. In dieser Reihenfolge kommt sie vor Sure 28 al-Qasas und nach Sure 26 al-Shu'ara, entsprechend ihrer Reihenfolge im Standard-Uthmanischen Koran. Unter allen drei Suren und allen Suren, die zwischen 19 und 32 nummeriert sind, beginnt der Offenbarungsbericht mit „mysteriösen Buchstaben“, über deren Bedeutung unter einigen spekuliert wird und unter anderen unbekannt bleibt; es wird spekuliert, dass es sich um verschiedene arabische Dialekte gehandelt hat. Sure 27 beginnt mit den Worten „Ta Sin“. Wie in Tafsir al-Jalalayn deutlich wird, werden diese Worte manchmal als Mysterien Gottes interpretiert – Zeichen des Glaubens.
Belohnung für das Rezitieren von Sure Naml:
1. Der Gesandte Allahs (s.a.w.s.) sagte: Einer, der es rezitiert, für ihn sind Tugenden zehnmal so viele wie diejenigen, die Sulaiman bezeugten und die ihn und Hud, Salih, Shuaib und Ibrahim (a.s.) verfälschten. Er wird aus seinem Grab kommen und aussprechen: Es gibt keinen Gott außer Allah.
Diese „Makki“-Sure hat 93 Verse. Im Kommentar von Majma'ul Bayan steht geschrieben, dass die Belohnung für das Rezitieren dieser Sure mit dem Zehnfachen der Zahl der lebenden Menschen während der Zeit des Propheten Suleiman (as), Hud (as), Shu'aib (as) verglichen wird. , Saalih (as) und Ibrahim (as).
Dies wurde von Imam Jafar als Sadiq (a.s.)
Sure und Naml Merupakan Sure ke-27 Yang Tergolong Sure Makkiyyah Karena diturunkan di Mekkah. Sure an naml yang memiliki arti „semut“ menerangkan tentang kisah Nabi Sulaiman a.s. dengan pasukan semut yang merupakan salah satu binatang istimewa yang dijelaskan dalam Al Qur'an.
