Paglalarawan
Ang An-Naml (Arabic: الْنَّمْل, lit. 'The Ants') ay ang ika-27 kabanata (sūrah) ng Qur'an na may 93 na talata (āyāt).
Tungkol sa panahon at kontekstwal na background ng ipinapalagay na paghahayag (asbāb al-nuzūl), ito ay isang mas naunang "Meccan / Makki surah", na nangangahulugang ito ay pinaniniwalaan na ipinahayag sa Mecca (Makkah), sa halip na mamaya sa Madinah o Madina. ).
Sinasabi ng Surat 27 ang mga kuwento ng mga propetang sina Musa (Moises), Sulayman (Solomon), Saleh, at Lut (Lot) upang bigyang-diin ang mensahe ng tawhid (monotheism) sa mga propetang Arabian at Israelite. Ang mga himala ni Moises, na inilarawan sa Aklat ng Exodo, ay binanggit bilang pagsalungat sa pagmamataas at kufr (kawalan ng paniniwala) ng Paraon.
Ang kuwento ni Solomon ay pinakadetalyadong: Si Solomon ay nagbalik-loob kay Reyna Bilqis ng Saba' (Sheba) sa "tunay na relihiyon" pagkatapos ng isang hoopoe na mag-ulat sa kanya na siya ay isang reyna na sumasamba sa araw. Ang sura na ito (sorat / sorah) ay malamang na ipinahayag upang tugunan ang papel ng "Mga Anak ng Israel" sa mga mananampalataya sa Mecca, upang bigyang-diin at papurihan ang kabanalan ng mga nakaraang propeta, at upang makilala ang kasalukuyang mensahe ng Qur'an mula sa mga nakaraang tradisyon.
Ang pangalan ng sura ay kinuha mula sa mga langgam na ang mga pag-uusap ay naunawaan ni Solomon. Katulad ng Sura 13 (Ang Kulog) o Sura 29 (Ang Gagamba), Ang Ants ay walang pampakay na kahalagahan sa Surat (Sorat) bukod pa sa pagiging pamilyar na parirala sa mga mananampalataya, isang paalala ng kuwento ng sura tungkol kay Solomon.
Ang mga langgam ay may pribilehiyong katayuan sa mga hayop sa Islam dahil sa kuwento ni Solomon. Ang literatura ng Hadith ay nagsasabi tungkol kay Muhammad na nagbabawal sa mga Muslim na patayin ang langgam, bubuyog, hoopoe, o shrike; hindi nagkataon na lahat sila ay itinampok sa Sura 27 at ang Sura 16 ay pinamagatang The Bee. Ang isang interpretasyon para sa teolohikong kahalagahan ng langgam ay tumutugma sa papel nito sa kasaysayan. Tulad ng isinulat sa 1993 na edisyon ng Encyclopaedia of Islam, "Mula noong unang panahon, ang mga langgam ay naging isang bagay na hinahangaan dahil sa ... ang nilalagnat na aktibidad kung saan sila ay naglalaan para sa kanilang ika-27 kabanata (surah) ng Qur'an ( Quran / Quraan) na may 93 na talata (ayat) na kabuhayan at ang perpektong organisasyon ng kanilang mga lipunan." Ang perpektong organisasyong ito sa ilalim ng isang layunin ay mahusay na nauugnay sa Islamikong ideya ng pagsunod, o ibadah.
Ang pamantayang Islamic Egyptian chronology ay naglalagay ng Sura 27 bilang ika-48 sa 114. Sa ganitong pagkakasunud-sunod, ito ay dumating bago ang Sura 28 al-Qasas at pagkatapos ng Sura 26 al-Shu'ara, na sumusunod sa pagkakasunud-sunod nito sa pamantayang 'Uthmanic Qur'an. Sa lahat ng tatlong sura at lahat ng suras na may bilang sa pagitan ng 19 at 32, ang salaysay ng paghahayag ay nagsisimula sa "mahiwagang mga titik," ang kahulugan nito ay hinuhulaan sa ilan at bukod sa iba ay nananatiling hindi alam; sila ay ispekulasyon na naging iba't ibang diyalekto ng Arabe. Ang Sura 27 ay nagsisimula sa mga salitang "Ta Sin." Tulad ng maliwanag sa Tafsir al-Jalalayn, ang mga salitang ito ay minsan ay binibigyang kahulugan bilang mga misteryo ng Diyos - mga palatandaan upang maniwala.
Gantimpala ng pagbigkas ng Surah Naml:
1. Ang Sugo ng Allah (s.a.w.s.) ay nagsabi: Ang sinumang bumibigkas nito, para sa kanya ay may mga kabutihang sampung beses kaysa sa bilang ng mga nagpatotoo kay Sulaiman at sa mga nagsinungaling sa kanya at kay Hud, Salih, Shuaib at Ibrahim (a.s.). Siya ay lalabas sa kanyang libingan na nagsasabi: Walang diyos maliban sa Allah.
Ang 'makki' surah na ito ay may 93 na talata. Sa komentaryo ng Majma'ul Bayan, nakasulat na ang gantimpala para sa pagbigkas ng surah na ito ay inihambing sa sampung beses ang bilang ng mga taong nabubuhay noong panahon ni Propeta Suleiman (as), Hud (as), Shu'aib (as) , Saalih (as) at Ibrahim (as).
Ito ay isinalaysay ni Imam Jafar bilang Sadiq (a.s.)
Surat an naml merupakan surat ke-27 yang nabibilang surat Makkiyyah karena diturunkan di Mekkah. Ang Surat an naml na mayroong arti “semut” ay naglalarawan sa kisa ni Nabi Sulaiman a.s. dengan pasukan semut yang merupakan salah satu binatang istimewa yang inilarawan sa Al Qur’an.
