Descrizione
Lo spirito è definito nella religione e nella filosofia come il lato immateriale o l'essenza dell'esistenza umana ed è spesso trattato come sinonimo di individualità. In teologia lo spirito è definito come la parte della persona che partecipa alla divinità ed è generalmente considerato come la parte del corpo che continua ad esistere dopo la morte della persona. Molte culture hanno identificato la fonte intangibile della vita o dell'esistenza umana con lo spirito, e molte culture hanno basato tutti gli esseri viventi sugli spiriti. Anche nei popoli preistorici si fa distinzione tra il corpo e ciò che lo rende vivo. In molti movimenti religiosi e filosofici, una premessa o una forza intenzionale, che è un elemento di ogni essere vivente, non ha bisogno della materia fisica per la sua esistenza, è immateriale, impercettibile, si manifesta nelle sue manifestazioni, trascendente, capace di vivere, cambiare e svilupparsi. Lo spirito è considerato in molti movimenti religiosi e filosofici come un talento eterno, in possesso, il motore del comportamento umano, un essere o il volto nascosto dell'essere che ha la volontà di commettere buone azioni con colpa.
Tuttavia, si vede che il concetto di spirito varia ampiamente da cultura a cultura, da religione a religione, da filosofia a filosofia. Varie religioni e filosofi hanno avanzato molte teorie con i loro diversi punti di vista sulla natura dello spirito, il suo rapporto con il corpo, la sua origine e se è mortale o no. In molte tradizioni religiose e filosofiche si accetta che lo spirito sia un essere unico che contiene l'essenza interiore di ogni essere vivente e che l'elemento fondamentale dell'uomo - piuttosto che il cervello o qualsiasi altra parte del suo organismo - sia lo spirito. D'altra parte, in alcune altre religioni e filosofie, si accetta che lo spirito abbia un elemento materiale che agirà da mediatore tra il corpo e se stesso. Sebbene non venga fatta alcuna distinzione tra i concetti di spirito in alcune culture, religioni e filosofie, e vengano fatte alcune distinzioni e ci siano due o più termini che denotano questi concetti, questi termini sono stati spesso usati in modo intercambiabile per indicare lo stesso concetto.
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